Eine frühe Darstellung profaner Thematik als Brunnenfigur: Auf einer Schalmei spielender Jugendlicher.
Der dargestellte spielende Knabe trägt die typische Kleidung der Parlerzeit (so die Schnabelschuhe und die Kugelknöpfe, sein Kopf ist mit einem Blumenband bekrönt: man vergleiche die Hiserlein-Maske am Unschlitthaus).
Der Brunnentrog ist nachmittelalterlich.

Originalfigur im GNM, im Spital eine Kopie von Joseph Pöhlmann aus dem Jahre 1912.

Eine frühe Darstellung profaner Thematik als Brunnenfigur: Auf einer Schalmei spielender Jugendlicher.
Der dargestellte spielende Knabe trägt die typische Kleidung der Parlerzeit (so die Schnabelschuhe und die Kugelknöpfe, sein Kopf ist mit einem Blumenband bekrönt: man vergleiche die Hiserlein-Maske am Unschlitthaus).
Der Brunnentrog ist nachmittelalterlich.

Originalfigur im GNM, im Spital eine Kopie von Joseph Pöhlmann aus dem Jahre 1912.

Eine frühe Darstellung profaner Thematik als Brunnenfigur: Auf einer Schalmei spielender Jugendlicher.
Der dargestellte spielende Knabe trägt die typische Kleidung der Parlerzeit (so die Schnabelschuhe und die Kugelknöpfe, sein Kopf ist mit einem Blumenband bekrönt: man vergleiche die Hiserlein-Maske am Unschlitthaus).
Der Brunnentrog ist nachmittelalterlich.

Originalfigur im GNM, im Spital eine Kopie von Joseph Pöhlmann aus dem Jahre 1912.

Eine frühe Darstellung profaner Thematik als Brunnenfigur: Auf einer Schalmei spielender Jugendlicher.
Der dargestellte spielende Knabe trägt die typische Kleidung der Parlerzeit (so die Schnabelschuhe und die Kugelknöpfe, sein Kopf ist mit einem Blumenband bekrönt: man vergleiche die Hiserlein-Maske am Unschlitthaus).
Der Brunnentrog ist nachmittelalterlich.

Originalfigur im GNM, im Spital eine Kopie von Joseph Pöhlmann aus dem Jahre 1912.

Eine frühe Darstellung profaner Thematik als Brunnenfigur: Auf einer Schalmei spielender Jugendlicher.
Der dargestellte spielende Knabe trägt die typische Kleidung der Parlerzeit (so die Schnabelschuhe und die Kugelknöpfe, sein Kopf ist mit einem Blumenband bekrönt: man vergleiche die Hiserlein-Maske am Unschlitthaus).
Der Brunnentrog ist nachmittelalterlich.

Originalfigur im GNM, im Spital eine Kopie von Joseph Pöhlmann aus dem Jahre 1912.

Eine frühe Darstellung profaner Thematik als Brunnenfigur: Auf einer Schalmei spielender Jugendlicher.
Der dargestellte spielende Knabe trägt die typische Kleidung der Parlerzeit (so die Schnabelschuhe und die Kugelknöpfe, sein Kopf ist mit einem Blumenband bekrönt: man vergleiche die Hiserlein-Maske am Unschlitthaus).
Der Brunnentrog ist nachmittelalterlich.

Originalfigur im GNM, im Spital eine Kopie von Joseph Pöhlmann aus dem Jahre 1912.

Eine frühe Darstellung profaner Thematik als Brunnenfigur: Auf einer Schalmei spielender Jugendlicher.
Der dargestellte spielende Knabe trägt die typische Kleidung der Parlerzeit (so die Schnabelschuhe und die Kugelknöpfe, sein Kopf ist mit einem Blumenband bekrönt: man vergleiche die Hiserlein-Maske am Unschlitthaus).
Der Brunnentrog ist nachmittelalterlich.

Originalfigur im GNM, im Spital eine Kopie von Joseph Pöhlmann aus dem Jahre 1912.

Eine frühe Darstellung profaner Thematik als Brunnenfigur: Auf einer Schalmei spielender Jugendlicher.
Der dargestellte spielende Knabe trägt die typische Kleidung der Parlerzeit (so die Schnabelschuhe und die Kugelknöpfe, sein Kopf ist mit einem Blumenband bekrönt: man vergleiche die Hiserlein-Maske am Unschlitthaus).
Der Brunnentrog ist nachmittelalterlich.

Originalfigur im GNM, im Spital eine Kopie von Joseph Pöhlmann aus dem Jahre 1912.

Eine frühe Darstellung profaner Thematik als Brunnenfigur: Auf einer Schalmei spielender Jugendlicher.
Der dargestellte spielende Knabe trägt die typische Kleidung der Parlerzeit (so die Schnabelschuhe und die Kugelknöpfe, sein Kopf ist mit einem Blumenband bekrönt: man vergleiche die Hiserlein-Maske am Unschlitthaus).
Der Brunnentrog ist nachmittelalterlich.

Originalfigur im GNM, im Spital eine Kopie von Joseph Pöhlmann aus dem Jahre 1912.

Eine frühe Darstellung profaner Thematik als Brunnenfigur: Auf einer Schalmei spielender Jugendlicher.
Der dargestellte spielende Knabe trägt die typische Kleidung der Parlerzeit (so die Schnabelschuhe und die Kugelknöpfe, sein Kopf ist mit einem Blumenband bekrönt: man vergleiche die Hiserlein-Maske am Unschlitthaus).
Der Brunnentrog ist nachmittelalterlich.

Originalfigur im GNM, im Spital eine Kopie von Joseph Pöhlmann aus dem Jahre 1912.

Eine frühe Darstellung profaner Thematik als Brunnenfigur: Auf einer Schalmei spielender Jugendlicher.
Der dargestellte spielende Knabe trägt die typische Kleidung der Parlerzeit (so die Schnabelschuhe und die Kugelknöpfe, sein Kopf ist mit einem Blumenband bekrönt: man vergleiche die Hiserlein-Maske am Unschlitthaus).
Der Brunnentrog ist nachmittelalterlich.

Originalfigur im GNM, im Spital eine Kopie von Joseph Pöhlmann aus dem Jahre 1912.

Eine frühe Darstellung profaner Thematik als Brunnenfigur: Auf einer Schalmei spielender Jugendlicher.
Der dargestellte spielende Knabe trägt die typische Kleidung der Parlerzeit (so die Schnabelschuhe und die Kugelknöpfe, sein Kopf ist mit einem Blumenband bekrönt: man vergleiche die Hiserlein-Maske am Unschlitthaus).
Der Brunnentrog ist nachmittelalterlich.

Originalfigur im GNM, im Spital eine Kopie von Joseph Pöhlmann aus dem Jahre 1912.

Eine frühe Darstellung profaner Thematik als Brunnenfigur: Auf einer Schalmei spielender Jugendlicher.
Der dargestellte spielende Knabe trägt die typische Kleidung der Parlerzeit (so die Schnabelschuhe und die Kugelknöpfe, sein Kopf ist mit einem Blumenband bekrönt: man vergleiche die Hiserlein-Maske am Unschlitthaus).
Der Brunnentrog ist nachmittelalterlich.

Originalfigur im GNM, im Spital eine Kopie von Joseph Pöhlmann aus dem Jahre 1912.

Eine frühe Darstellung profaner Thematik als Brunnenfigur: Auf einer Schalmei spielender Jugendlicher.
Der dargestellte spielende Knabe trägt die typische Kleidung der Parlerzeit (so die Schnabelschuhe und die Kugelknöpfe, sein Kopf ist mit einem Blumenband bekrönt: man vergleiche die Hiserlein-Maske am Unschlitthaus).
Der Brunnentrog ist nachmittelalterlich.

Originalfigur im GNM, im Spital eine Kopie von Joseph Pöhlmann aus dem Jahre 1912.

Eine frühe Darstellung profaner Thematik als Brunnenfigur: Auf einer Schalmei spielender Jugendlicher.
Der dargestellte spielende Knabe trägt die typische Kleidung der Parlerzeit (so die Schnabelschuhe und die Kugelknöpfe, sein Kopf ist mit einem Blumenband bekrönt: man vergleiche die Hiserlein-Maske am Unschlitthaus).
Der Brunnentrog ist nachmittelalterlich.

Originalfigur im GNM, im Spital eine Kopie von Joseph Pöhlmann aus dem Jahre 1912.