Veit Stoss (Umkreis)

Für die Nürnberger Provenienz des Altars spricht nicht nur der unmissverständliche Stoßsche Stil, sondern es bestehen auch Parallelen zur Anna Selbdritt in St. Jakob zu Nürnberg (siehe Veit Stoß Katalog, München 1983, S. 326).

Der Austausch mit Salzburg lag nahe (Altärchen mit dem Auferstandenen im Salzburger Museum, Epitaph des Salzburgers Bildhauer Hans Valkenauer für Kunz Horn an St. Lorenz).

Veit Stoss (Umkreis)

Für die Nürnberger Provenienz des Altars spricht nicht nur der unmissverständliche Stoßsche Stil, sondern es bestehen auch Parallelen zur Anna Selbdritt in St. Jakob zu Nürnberg (siehe Veit Stoß Katalog, München 1983, S. 326).

Der Austausch mit Salzburg lag nahe (Altärchen mit dem Auferstandenen im Salzburger Museum, Epitaph des Salzburgers Bildhauer Hans Valkenauer für Kunz Horn an St. Lorenz).

Veit Stoss (Umkreis)

Für die Nürnberger Provenienz des Altars spricht nicht nur der unmissverständliche Stoßsche Stil, sondern es bestehen auch Parallelen zur Anna Selbdritt in St. Jakob zu Nürnberg (siehe Veit Stoß Katalog, München 1983, S. 326).

Der Austausch mit Salzburg lag nahe (Altärchen mit dem Auferstandenen im Salzburger Museum, Epitaph des Salzburgers Bildhauer Hans Valkenauer für Kunz Horn an St. Lorenz).

Veit Stoss (Umkreis)

Für die Nürnberger Provenienz des Altars spricht nicht nur der unmissverständliche Stoßsche Stil, sondern es bestehen auch Parallelen zur Anna Selbdritt in St. Jakob zu Nürnberg (siehe Veit Stoß Katalog, München 1983, S. 326).

Der Austausch mit Salzburg lag nahe (Altärchen mit dem Auferstandenen im Salzburger Museum, Epitaph des Salzburgers Bildhauer Hans Valkenauer für Kunz Horn an St. Lorenz).

Veit Stoss (Umkreis)

Für die Nürnberger Provenienz des Altars spricht nicht nur der unmissverständliche Stoßsche Stil, sondern es bestehen auch Parallelen zur Anna Selbdritt in St. Jakob zu Nürnberg (siehe Veit Stoß Katalog, München 1983, S. 326).

Der Austausch mit Salzburg lag nahe (Altärchen mit dem Auferstandenen im Salzburger Museum, Epitaph des Salzburgers Bildhauer Hans Valkenauer für Kunz Horn an St. Lorenz).

Veit Stoss (Umkreis)

Für die Nürnberger Provenienz des Altars spricht nicht nur der unmissverständliche Stoßsche Stil, sondern es bestehen auch Parallelen zur Anna Selbdritt in St. Jakob zu Nürnberg (siehe Veit Stoß Katalog, München 1983, S. 326).

Der Austausch mit Salzburg lag nahe (Altärchen mit dem Auferstandenen im Salzburger Museum, Epitaph des Salzburgers Bildhauer Hans Valkenauer für Kunz Horn an St. Lorenz).

Veit Stoss (Umkreis)

Für die Nürnberger Provenienz des Altars spricht nicht nur der unmissverständliche Stoßsche Stil, sondern es bestehen auch Parallelen zur Anna Selbdritt in St. Jakob zu Nürnberg (siehe Veit Stoß Katalog, München 1983, S. 326).

Der Austausch mit Salzburg lag nahe (Altärchen mit dem Auferstandenen im Salzburger Museum, Epitaph des Salzburgers Bildhauer Hans Valkenauer für Kunz Horn an St. Lorenz).

Veit Stoss (Umkreis)

Für die Nürnberger Provenienz des Altars spricht nicht nur der unmissverständliche Stoßsche Stil, sondern es bestehen auch Parallelen zur Anna Selbdritt in St. Jakob zu Nürnberg (siehe Veit Stoß Katalog, München 1983, S. 326).

Der Austausch mit Salzburg lag nahe (Altärchen mit dem Auferstandenen im Salzburger Museum, Epitaph des Salzburgers Bildhauer Hans Valkenauer für Kunz Horn an St. Lorenz).