Passionsreliefs
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um 1370/80
Einzug in Jerusalem, Kopie 19. Jahrhundert (Das stark angeschlagene Originalfragment im Depot des GNM) - Das Meisterzeichen ist das von Veit Wirsberger. Unten das Wappen der Welser.
Die Enstehungszeit der Reliefs fällt zusammen mit der Erbauungszeit des Chores.
Bestimmung der Stifterwappen nach Gerhard Weilandt: Die Sebalduskirche in Nürnberg, Petersberg 2007, S. 471, Anm. 140.
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Das Relief mit dem Einzug in Jerusalem wurde dem Sebalder Passionszyklus erst später hinzugefügt.
Das Meisterzeichen ist das von Veit Wirsberger, wie es am Pappenheim-Retabel in Eichstätt begegnet. Demnach ist das Wappen nicht das der Flextorfer, die 1493, als Wirsberger das Nürnberger Bürgerrecht annahm, schon ausgestorben waren, sondern das der Welser. Freundlicher Hinweis von Herrn Dr. Benno Baumbauer.
Standort: Nürnberg, St. Sebald, Stirnseite der Ostchorstrebepfeiler
Foto 2020, Theo Noll
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um 1370/80
Einzug in Jerusalem, Kopie 19. Jahrhundert, Detail mit Meisterzeichen von Veit Wirsberger
Die Enstehungszeit der Reliefs fällt zusammen mit der Erbauungszeit des Chores.
Bestimmung der Stifterwappen nach Gerhard Weilandt: Die Sebalduskirche in Nürnberg, Petersberg 2007, S. 471, Anm. 140.
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Das Relief mit dem Einzug in Jerusalem wurde dem Sebalder Passionszyklus erst später hinzugefügt.
Das Meisterzeichen ist das von Veit Wirsberger, wie es am Pappenheim-Retabel in Eichstätt begegnet. Demnach ist das Wappen nicht das der Flextorfer, die 1493, als Wirsberger das Nürnberger Bürgerrecht annahm, schon ausgestorben waren, sondern das der Welser. Freundlicher Hinweis von Herrn Dr. Benno Baumbauer.
Standort: Nürnberg, St. Sebald, Stirnseite der Ostchorstrebepfeiler
Foto 2020, Theo Noll
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um 1370/80
Einzug in Jerusalem, Kopie 19. Jahrhundert, Detail
Die Enstehungszeit der Reliefs fällt zusammen mit der Erbauungszeit des Chores.
Bestimmung der Stifterwappen nach Gerhard Weilandt: Die Sebalduskirche in Nürnberg, Petersberg 2007, S. 471, Anm. 140.
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Das Relief mit dem Einzug in Jerusalem wurde dem Sebalder Passionszyklus erst später hinzugefügt.
Das Meisterzeichen ist das von Veit Wirsberger, wie es am Pappenheim-Retabel in Eichstätt begegnet. Demnach ist das Wappen nicht das der Flextorfer, die 1493, als Wirsberger das Nürnberger Bürgerrecht annahm, schon ausgestorben waren, sondern das der Welser. Freundlicher Hinweis von Herrn Dr. Benno Baumbauer.
Standort: Nürnberg, St. Sebald, Stirnseite der Ostchorstrebepfeiler
Foto 2020, Theo Noll
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Abendmahl, Kopie aus dem 19. Jahrhundert - Wappen der Groland
Die Enstehungszeit der Reliefs fällt zusammen mit der Erbauungszeit des Chores.
Bestimmung der Stifterwappen nach Gerhard Weilandt: Die Sebalduskirche in Nürnberg, Petersberg 2007, S. 471, Anm. 140.
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Das Relief mit dem Einzug in Jerusalem wurde dem Sebalder Passionszyklus erst später hinzugefügt.
Das Meisterzeichen ist das von Veit Wirsberger, wie es am Pappenheim-Retabel in Eichstätt begegnet. Demnach ist das Wappen nicht das der Flextorfer, die 1493, als Wirsberger das Nürnberger Bürgerrecht annahm, schon ausgestorben waren, sondern das der Welser. Freundlicher Hinweis von Herrn Dr. Benno Baumbauer.
Standort: Nürnberg, St. Sebald, Stirnseite der Ostchorstrebepfeiler
Foto 2020, Theo Noll
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um 1370/80
Abendmahl, Kopie aus dem 19. Jahrhundert, oberes Bildfeld
Die Enstehungszeit der Reliefs fällt zusammen mit der Erbauungszeit des Chores.
Bestimmung der Stifterwappen nach Gerhard Weilandt: Die Sebalduskirche in Nürnberg, Petersberg 2007, S. 471, Anm. 140.
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Das Relief mit dem Einzug in Jerusalem wurde dem Sebalder Passionszyklus erst später hinzugefügt.
Das Meisterzeichen ist das von Veit Wirsberger, wie es am Pappenheim-Retabel in Eichstätt begegnet. Demnach ist das Wappen nicht das der Flextorfer, die 1493, als Wirsberger das Nürnberger Bürgerrecht annahm, schon ausgestorben waren, sondern das der Welser. Freundlicher Hinweis von Herrn Dr. Benno Baumbauer.
Standort: Nürnberg, St. Sebald, Stirnseite der Ostchorstrebepfeiler
Foto 2020, Theo Noll
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Christus erscheint ein Engel am Oelberg, die Jünger schlafen - Wappen der Geuder
Die Enstehungszeit der Reliefs fällt zusammen mit der Erbauungszeit des Chores.
Bestimmung der Stifterwappen nach Gerhard Weilandt: Die Sebalduskirche in Nürnberg, Petersberg 2007, S. 471, Anm. 140.
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Das Relief mit dem Einzug in Jerusalem wurde dem Sebalder Passionszyklus erst später hinzugefügt.
Das Meisterzeichen ist das von Veit Wirsberger, wie es am Pappenheim-Retabel in Eichstätt begegnet. Demnach ist das Wappen nicht das der Flextorfer, die 1493, als Wirsberger das Nürnberger Bürgerrecht annahm, schon ausgestorben waren, sondern das der Welser. Freundlicher Hinweis von Herrn Dr. Benno Baumbauer.
Standort: Nürnberg, St. Sebald, Stirnseite der Ostchorstrebepfeiler
Foto 2020, Theo Noll
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um 1370/80
Christus erscheint ein Engel am Oelberg, die Jünger schlafen, Schrägansicht, Detail
Die Enstehungszeit der Reliefs fällt zusammen mit der Erbauungszeit des Chores.
Bestimmung der Stifterwappen nach Gerhard Weilandt: Die Sebalduskirche in Nürnberg, Petersberg 2007, S. 471, Anm. 140.
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Das Relief mit dem Einzug in Jerusalem wurde dem Sebalder Passionszyklus erst später hinzugefügt.
Das Meisterzeichen ist das von Veit Wirsberger, wie es am Pappenheim-Retabel in Eichstätt begegnet. Demnach ist das Wappen nicht das der Flextorfer, die 1493, als Wirsberger das Nürnberger Bürgerrecht annahm, schon ausgestorben waren, sondern das der Welser. Freundlicher Hinweis von Herrn Dr. Benno Baumbauer.
Standort: Nürnberg, St. Sebald, Stirnseite der Ostchorstrebepfeiler
Foto 2020, Theo Noll
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um 1370/80
Judaskuss und Gefangennahme von Jesus - Wappen der Geuschmid
Die Enstehungszeit der Reliefs fällt zusammen mit der Erbauungszeit des Chores.
Bestimmung der Stifterwappen nach Gerhard Weilandt: Die Sebalduskirche in Nürnberg, Petersberg 2007, S. 471, Anm. 140.
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Das Relief mit dem Einzug in Jerusalem wurde dem Sebalder Passionszyklus erst später hinzugefügt.
Das Meisterzeichen ist das von Veit Wirsberger, wie es am Pappenheim-Retabel in Eichstätt begegnet. Demnach ist das Wappen nicht das der Flextorfer, die 1493, als Wirsberger das Nürnberger Bürgerrecht annahm, schon ausgestorben waren, sondern das der Welser. Freundlicher Hinweis von Herrn Dr. Benno Baumbauer.
Standort: Nürnberg, St. Sebald, Stirnseite der Ostchorstrebepfeiler
Foto 2020, Theo Noll
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um 1370/80
Judaskuss und Gefangennahme Jesu, Detail
Die Enstehungszeit der Reliefs fällt zusammen mit der Erbauungszeit des Chores.
Bestimmung der Stifterwappen nach Gerhard Weilandt: Die Sebalduskirche in Nürnberg, Petersberg 2007, S. 471, Anm. 140.
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Das Relief mit dem Einzug in Jerusalem wurde dem Sebalder Passionszyklus erst später hinzugefügt.
Das Meisterzeichen ist das von Veit Wirsberger, wie es am Pappenheim-Retabel in Eichstätt begegnet. Demnach ist das Wappen nicht das der Flextorfer, die 1493, als Wirsberger das Nürnberger Bürgerrecht annahm, schon ausgestorben waren, sondern das der Welser. Freundlicher Hinweis von Herrn Dr. Benno Baumbauer.
Standort: Nürnberg, St. Sebald, Stirnseite der Ostchorstrebepfeiler
Foto 2020, Theo Noll
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Jesus vor Pilatus – ehemals mit Wappen der Pfinzing
Die Enstehungszeit der Reliefs fällt zusammen mit der Erbauungszeit des Chores.
Bestimmung der Stifterwappen nach Gerhard Weilandt: Die Sebalduskirche in Nürnberg, Petersberg 2007, S. 471, Anm. 140.
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Das Relief mit dem Einzug in Jerusalem wurde dem Sebalder Passionszyklus erst später hinzugefügt.
Das Meisterzeichen ist das von Veit Wirsberger, wie es am Pappenheim-Retabel in Eichstätt begegnet. Demnach ist das Wappen nicht das der Flextorfer, die 1493, als Wirsberger das Nürnberger Bürgerrecht annahm, schon ausgestorben waren, sondern das der Welser. Freundlicher Hinweis von Herrn Dr. Benno Baumbauer.
Standort: Nürnberg, St. Sebald, Stirnseite der Ostchorstrebepfeiler
Foto 2020, Theo Noll
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um 1370/80
Jesus vor Pilatus, Detail
Die Enstehungszeit der Reliefs fällt zusammen mit der Erbauungszeit des Chores.
Bestimmung der Stifterwappen nach Gerhard Weilandt: Die Sebalduskirche in Nürnberg, Petersberg 2007, S. 471, Anm. 140.
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Das Relief mit dem Einzug in Jerusalem wurde dem Sebalder Passionszyklus erst später hinzugefügt.
Das Meisterzeichen ist das von Veit Wirsberger, wie es am Pappenheim-Retabel in Eichstätt begegnet. Demnach ist das Wappen nicht das der Flextorfer, die 1493, als Wirsberger das Nürnberger Bürgerrecht annahm, schon ausgestorben waren, sondern das der Welser. Freundlicher Hinweis von Herrn Dr. Benno Baumbauer.
Standort: Nürnberg, St. Sebald, Stirnseite der Ostchorstrebepfeiler
Foto 2020, Theo Noll
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um 1370/80
Jesus an der Geißelsäule - Wappen der Behaim
Die Enstehungszeit der Reliefs fällt zusammen mit der Erbauungszeit des Chores.
Bestimmung der Stifterwappen nach Gerhard Weilandt: Die Sebalduskirche in Nürnberg, Petersberg 2007, S. 471, Anm. 140.
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Das Relief mit dem Einzug in Jerusalem wurde dem Sebalder Passionszyklus erst später hinzugefügt.
Das Meisterzeichen ist das von Veit Wirsberger, wie es am Pappenheim-Retabel in Eichstätt begegnet. Demnach ist das Wappen nicht das der Flextorfer, die 1493, als Wirsberger das Nürnberger Bürgerrecht annahm, schon ausgestorben waren, sondern das der Welser. Freundlicher Hinweis von Herrn Dr. Benno Baumbauer.
Standort: Nürnberg, St. Sebald, Stirnseite der Ostchorstrebepfeiler
Foto 2020, Theo Noll
Passionsreliefs
um 1370/80
Jesu an der Geißelsäule, Detail
Die Enstehungszeit der Reliefs fällt zusammen mit der Erbauungszeit des Chores.
Bestimmung der Stifterwappen nach Gerhard Weilandt: Die Sebalduskirche in Nürnberg, Petersberg 2007, S. 471, Anm. 140.
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Das Relief mit dem Einzug in Jerusalem wurde dem Sebalder Passionszyklus erst später hinzugefügt.
Das Meisterzeichen ist das von Veit Wirsberger, wie es am Pappenheim-Retabel in Eichstätt begegnet. Demnach ist das Wappen nicht das der Flextorfer, die 1493, als Wirsberger das Nürnberger Bürgerrecht annahm, schon ausgestorben waren, sondern das der Welser. Freundlicher Hinweis von Herrn Dr. Benno Baumbauer.
Standort: Nürnberg, St. Sebald, Stirnseite der Ostchorstrebepfeiler
Foto 2020, Theo Noll
Passionsreliefs
um 1370/80
Jesus an der Geißelsäule, Detail
Die Enstehungszeit der Reliefs fällt zusammen mit der Erbauungszeit des Chores.
Bestimmung der Stifterwappen nach Gerhard Weilandt: Die Sebalduskirche in Nürnberg, Petersberg 2007, S. 471, Anm. 140.
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Das Relief mit dem Einzug in Jerusalem wurde dem Sebalder Passionszyklus erst später hinzugefügt.
Das Meisterzeichen ist das von Veit Wirsberger, wie es am Pappenheim-Retabel in Eichstätt begegnet. Demnach ist das Wappen nicht das der Flextorfer, die 1493, als Wirsberger das Nürnberger Bürgerrecht annahm, schon ausgestorben waren, sondern das der Welser. Freundlicher Hinweis von Herrn Dr. Benno Baumbauer.
Standort: Nürnberg, St. Sebald, Stirnseite der Ostchorstrebepfeiler
Foto 2020, Theo Noll
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um 1370/80
Die Dornenkrönung - Wappen der Geuder und Sachs
Die Enstehungszeit der Reliefs fällt zusammen mit der Erbauungszeit des Chores.
Bestimmung der Stifterwappen nach Gerhard Weilandt: Die Sebalduskirche in Nürnberg, Petersberg 2007, S. 471, Anm. 140.
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Das Relief mit dem Einzug in Jerusalem wurde dem Sebalder Passionszyklus erst später hinzugefügt.
Das Meisterzeichen ist das von Veit Wirsberger, wie es am Pappenheim-Retabel in Eichstätt begegnet. Demnach ist das Wappen nicht das der Flextorfer, die 1493, als Wirsberger das Nürnberger Bürgerrecht annahm, schon ausgestorben waren, sondern das der Welser. Freundlicher Hinweis von Herrn Dr. Benno Baumbauer.
Standort: Nürnberg, St. Sebald, Stirnseite der Ostchorstrebepfeiler
Foto 2020, Theo Noll
Passionsreliefs
um 1370/80
Die Dornenkrönung, Detail
Die Enstehungszeit der Reliefs fällt zusammen mit der Erbauungszeit des Chores.
Bestimmung der Stifterwappen nach Gerhard Weilandt: Die Sebalduskirche in Nürnberg, Petersberg 2007, S. 471, Anm. 140.
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Das Relief mit dem Einzug in Jerusalem wurde dem Sebalder Passionszyklus erst später hinzugefügt.
Das Meisterzeichen ist das von Veit Wirsberger, wie es am Pappenheim-Retabel in Eichstätt begegnet. Demnach ist das Wappen nicht das der Flextorfer, die 1493, als Wirsberger das Nürnberger Bürgerrecht annahm, schon ausgestorben waren, sondern das der Welser. Freundlicher Hinweis von Herrn Dr. Benno Baumbauer.
Standort: Nürnberg, St. Sebald, Stirnseite der Ostchorstrebepfeiler
Foto 2020, Theo Noll
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um 1370/80
Die Dornenkrönung, Schrägansicht von unten, Detail
Die Enstehungszeit der Reliefs fällt zusammen mit der Erbauungszeit des Chores.
Bestimmung der Stifterwappen nach Gerhard Weilandt: Die Sebalduskirche in Nürnberg, Petersberg 2007, S. 471, Anm. 140.
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Das Relief mit dem Einzug in Jerusalem wurde dem Sebalder Passionszyklus erst später hinzugefügt.
Das Meisterzeichen ist das von Veit Wirsberger, wie es am Pappenheim-Retabel in Eichstätt begegnet. Demnach ist das Wappen nicht das der Flextorfer, die 1493, als Wirsberger das Nürnberger Bürgerrecht annahm, schon ausgestorben waren, sondern das der Welser. Freundlicher Hinweis von Herrn Dr. Benno Baumbauer.
Standort: Nürnberg, St. Sebald, Stirnseite der Ostchorstrebepfeiler
Foto 2020, Theo Noll
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um 1370/80
Jesus trägt das Kreuz und hat Hilfe von Simon von Cyrene – Wappen der Grundherr
Die Enstehungszeit der Reliefs fällt zusammen mit der Erbauungszeit des Chores.
Bestimmung der Stifterwappen nach Gerhard Weilandt: Die Sebalduskirche in Nürnberg, Petersberg 2007, S. 471, Anm. 140.
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Das Relief mit dem Einzug in Jerusalem wurde dem Sebalder Passionszyklus erst später hinzugefügt.
Das Meisterzeichen ist das von Veit Wirsberger, wie es am Pappenheim-Retabel in Eichstätt begegnet. Demnach ist das Wappen nicht das der Flextorfer, die 1493, als Wirsberger das Nürnberger Bürgerrecht annahm, schon ausgestorben waren, sondern das der Welser. Freundlicher Hinweis von Herrn Dr. Benno Baumbauer.
Standort: Nürnberg, St. Sebald, Stirnseite der Ostchorstrebepfeiler
Foto 2020, Theo Noll
Passionsreliefs
um 1370/80
Jesus trägt das Kreuz und hat Hilfe von Simon von Cyrene, Detail
Die Enstehungszeit der Reliefs fällt zusammen mit der Erbauungszeit des Chores.
Bestimmung der Stifterwappen nach Gerhard Weilandt: Die Sebalduskirche in Nürnberg, Petersberg 2007, S. 471, Anm. 140.
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Das Relief mit dem Einzug in Jerusalem wurde dem Sebalder Passionszyklus erst später hinzugefügt.
Das Meisterzeichen ist das von Veit Wirsberger, wie es am Pappenheim-Retabel in Eichstätt begegnet. Demnach ist das Wappen nicht das der Flextorfer, die 1493, als Wirsberger das Nürnberger Bürgerrecht annahm, schon ausgestorben waren, sondern das der Welser. Freundlicher Hinweis von Herrn Dr. Benno Baumbauer.
Standort: Nürnberg, St. Sebald, Stirnseite der Ostchorstrebepfeiler
Foto 2020, Theo Noll
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um 1370/80
Südliche Chorstrebepfeiler, links, Jesus trägt das Kreuz und hat Hilfe von Simon von Cyrene
Die Enstehungszeit der Reliefs fällt zusammen mit der Erbauungszeit des Chores.
Bestimmung der Stifterwappen nach Gerhard Weilandt: Die Sebalduskirche in Nürnberg, Petersberg 2007, S. 471, Anm. 140.
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Das Relief mit dem Einzug in Jerusalem wurde dem Sebalder Passionszyklus erst später hinzugefügt.
Das Meisterzeichen ist das von Veit Wirsberger, wie es am Pappenheim-Retabel in Eichstätt begegnet. Demnach ist das Wappen nicht das der Flextorfer, die 1493, als Wirsberger das Nürnberger Bürgerrecht annahm, schon ausgestorben waren, sondern das der Welser. Freundlicher Hinweis von Herrn Dr. Benno Baumbauer.
Standort: Nürnberg, St. Sebald, Stirnseite der Ostchorstrebepfeiler
Foto 2020, Theo Noll
Passionsreliefs
um 1370/80
Christus am Kreuz - Wappen der Behaim
Die Enstehungszeit der Reliefs fällt zusammen mit der Erbauungszeit des Chores.
Bestimmung der Stifterwappen nach Gerhard Weilandt: Die Sebalduskirche in Nürnberg, Petersberg 2007, S. 471, Anm. 140.
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Das Relief mit dem Einzug in Jerusalem wurde dem Sebalder Passionszyklus erst später hinzugefügt.
Das Meisterzeichen ist das von Veit Wirsberger, wie es am Pappenheim-Retabel in Eichstätt begegnet. Demnach ist das Wappen nicht das der Flextorfer, die 1493, als Wirsberger das Nürnberger Bürgerrecht annahm, schon ausgestorben waren, sondern das der Welser. Freundlicher Hinweis von Herrn Dr. Benno Baumbauer.
Standort: Nürnberg, St. Sebald, Stirnseite der Ostchorstrebepfeiler
Foto 2020, Theo Noll
Passionsreliefs
um 1370/80
Christus am Kreuz - Wappen der Behaim
Die Enstehungszeit der Reliefs fällt zusammen mit der Erbauungszeit des Chores.
Bestimmung der Stifterwappen nach Gerhard Weilandt: Die Sebalduskirche in Nürnberg, Petersberg 2007, S. 471, Anm. 140.
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Das Relief mit dem Einzug in Jerusalem wurde dem Sebalder Passionszyklus erst später hinzugefügt.
Das Meisterzeichen ist das von Veit Wirsberger, wie es am Pappenheim-Retabel in Eichstätt begegnet. Demnach ist das Wappen nicht das der Flextorfer, die 1493, als Wirsberger das Nürnberger Bürgerrecht annahm, schon ausgestorben waren, sondern das der Welser. Freundlicher Hinweis von Herrn Dr. Benno Baumbauer.
Standort: Nürnberg, St. Sebald, Stirnseite der Ostchorstrebepfeiler
Foto 2020, Theo Noll
Passionsreliefs
um 1370/80
Auferstehung, Jesus steigt aus dem Grab, vorne die schlafenden Wächter – Wappen der Herdegen
Die Enstehungszeit der Reliefs fällt zusammen mit der Erbauungszeit des Chores.
Bestimmung der Stifterwappen nach Gerhard Weilandt: Die Sebalduskirche in Nürnberg, Petersberg 2007, S. 471, Anm. 140.
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Das Relief mit dem Einzug in Jerusalem wurde dem Sebalder Passionszyklus erst später hinzugefügt.
Das Meisterzeichen ist das von Veit Wirsberger, wie es am Pappenheim-Retabel in Eichstätt begegnet. Demnach ist das Wappen nicht das der Flextorfer, die 1493, als Wirsberger das Nürnberger Bürgerrecht annahm, schon ausgestorben waren, sondern das der Welser. Freundlicher Hinweis von Herrn Dr. Benno Baumbauer.
Standort: Nürnberg, St. Sebald, Stirnseite der Ostchorstrebepfeiler
Foto 2020, Theo Noll
Passionsreliefs
um 1370/80
Auferstehung, Jesus steigt aus dem Grab, vorne die schlafenden Wächter, Detail mit Engel
Die Enstehungszeit der Reliefs fällt zusammen mit der Erbauungszeit des Chores.
Bestimmung der Stifterwappen nach Gerhard Weilandt: Die Sebalduskirche in Nürnberg, Petersberg 2007, S. 471, Anm. 140.
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Das Relief mit dem Einzug in Jerusalem wurde dem Sebalder Passionszyklus erst später hinzugefügt.
Das Meisterzeichen ist das von Veit Wirsberger, wie es am Pappenheim-Retabel in Eichstätt begegnet. Demnach ist das Wappen nicht das der Flextorfer, die 1493, als Wirsberger das Nürnberger Bürgerrecht annahm, schon ausgestorben waren, sondern das der Welser. Freundlicher Hinweis von Herrn Dr. Benno Baumbauer.
Standort: Nürnberg, St. Sebald, Stirnseite der Ostchorstrebepfeiler
Foto 2020, Theo Noll
Passionsreliefs
um 1370/80
Auferstehung, Jesus steigt aus dem Grab, vorne die schlafenden Wächter, Detail
Die Enstehungszeit der Reliefs fällt zusammen mit der Erbauungszeit des Chores.
Bestimmung der Stifterwappen nach Gerhard Weilandt: Die Sebalduskirche in Nürnberg, Petersberg 2007, S. 471, Anm. 140.
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Das Relief mit dem Einzug in Jerusalem wurde dem Sebalder Passionszyklus erst später hinzugefügt.
Das Meisterzeichen ist das von Veit Wirsberger, wie es am Pappenheim-Retabel in Eichstätt begegnet. Demnach ist das Wappen nicht das der Flextorfer, die 1493, als Wirsberger das Nürnberger Bürgerrecht annahm, schon ausgestorben waren, sondern das der Welser. Freundlicher Hinweis von Herrn Dr. Benno Baumbauer.
Standort: Nürnberg, St. Sebald, Stirnseite der Ostchorstrebepfeiler
Foto 2020, Theo Noll